2008第三屆台灣國際兒童電視影展 手機藤蔓

名稱:手機藤蔓

地點:信義誠品

構想:"樹下閱讀"閱讀並不一定是指看書 在樹下"看" 看週遭的車水馬龍
就好比懸掛在這棵樹上手機裡的動畫 小朋友想多坐一會兒

MATE ZONE in 芝玉路

WORKSHOP I

流行是一種被討論過後的預謀 但卻支撐起一個龐大的『產業機制』
經過媒體的渲染後 成為一種集體性的焦慮及強迫症
當流行被認為是一種美 裝扮者企圖引起別人的注視
但由於許多人外表裝扮趨於一致 因此個人影像卻模糊於群體之中



現處於現今社會過大壓力之下 許多人喜歡去健身房運動 舒壓 在經營者商業操作之下
人的身體和機械關係成為一種被展示的商品
然而在健身房中的運動者以他者的身分觀看都市中發生的一切
但是運動者若以主體存在於都市並且成為被觀看的對象,是否更能滿足一種被注視的快感
在退去所有的包裝之下 讓我們的身體重新展現
走吧 我們販賣健美

2007大學博覽會 實踐大學展場設計

2007大學博覽會 實踐大學展場設計

ㄝ.....就不知道怎麼去說

看看就好

地點 台北世貿二館

美術館中的豪宅

諷刺人們為了好像可以提高自己的素養與生活品質

而去購買靠近美術館的豪宅進而帶起炒作房地產的現象

地點在國家美術館

1:1 柏拉圖在〈會飲篇〉中.......

柏拉圖
在〈會飲篇〉中，柏拉圖先是借希臘劇作家亞里斯多芬（Aristophanes, ca.488~380B.C.）之 口，講了一個神話。最早的人類分三種：男人、女人，以及由兩性結合而成的陰陽人。這三種人都是球形的，每人有四隻手，四條腿，一個能轉360度的腦袋，上 有兩張臉。這三種人都非常有力，也非常驕 傲，去挑戰神祇，結果被擊敗。本來宙斯要把他們滅種的，但是因為想到需要人類來供奉神祇，所以饒他們不死，但要削 弱他們的力量，於是就把每個球形人從中劈成兩半。
人類在球形的時候並沒有愛，等到被削成兩半之後，每一半都想念被削掉的另一半，於是開始有了愛。 這樣陰陽人被劈開的男人的那一半就開始愛另一半的女人，女人的那一半則愛男人。原來球形的女人劈成一半之後愛另一半的女人，就成了女同性戀；球形的男人劈 成一半之後愛另一半的男人，就是男同性戀。這一半一半的人彼此追尋原來自己的另一半，一旦相逢就再也不捨得分開，連飲食也不想，就逐漸死去。宙斯可憐他 們，就把他們的生殖器移到前面，使男女能交媾來生殖後代。在球形人類的時候，人的生殖是像蚱蜢那樣排在土裡的。因而亞里斯多芬認為愛就是追求一種完整的全 體的慾望。

當躺下時那弧度是跟身體的曲線那麼的密合，但卻是那麼堅硬與銳利使肉體感到疼痛

因為重量造成的搖晃，讓視覺與心理感到不安穩

Bamboo IV

台北101展出

我的魁儡在101撒尿

夜晚魁儡101合照

Bamboo III

竹魁儡 利用竹子做的可動關節

去連接竹柱子 模擬人體的結構與關節

所做出來的竹傀儡

地點 實踐大學設計大樓中庭

Bamboo II

去碰觸竹子這個材料
了解它的個性
在這裡稱"材料的特殊性"
竹子是圓的 他的纖維是單一方向

試圖去延伸發展的可能
利用竹子做了許多可動關節

Bamboo I

studio被竹子包圍 許多竹柱子開始與生活密
不可分這是一種傳統工藝 ( traditional techn
ics )上常使用的竹子對我來說是一種新的材
料 照片中已經開始有一種氛圍是對於這個空
間所產生的情感 竹子與混凝土的"混搭"這種
風格不是在時尚雜誌上所看見的那種混搭
你必須置身其中 才能感受到